故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
【注释】:
①故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
故人:一见如故之人
西辞:因为广陵(扬州)在黄鹤楼的东面,所以“西辞”。
烟花:如烟的花丛,形容太浪漫。此“烟”非单薄炊烟,而是如江波之烟,群山之雾,延绵无际状。
三月:正是阳历四月,正是山花烂漫,正是花团锦簇时。
②孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
孤帆:一条船。
碧空尽:在碧蓝的天空消失。
尽:消失。
浩浩江面,只有一只船吗?不信,大唐盛世,阳春三月,正是人们出行的绝佳旺季。
“孤帆”渐行渐远,直至消失在“碧空”的尽头。“尽”的时候,还在看,视线未回,“惟见”是佐证。到了这个时候,浩渺长江才入眼帘。
之前是只见“孤帆”不见长江。丝毫不显李白的低,年轻外向的他反而可爱。离别本苦,阅历尚浅的李白体会不深,此诗所表达的情感也并不深邃,但却流传千古,凭什么?凭的是驾驭文字的超凡能力,清丽流畅,当然还有真诚。
【古诗写作背景】:
出了三峡就算出蜀,李白724年秋就到了三峡,而725年秋才踏上了湖北的土地。咋这长时间?长江流得慢了?
还是三峡截流了?统统不是。进入三峡后,李白慢了下来,走出船舱,在三峡周围溜溜达达,赏起了风景。
第一次三峡之旅,谁愿潦草错过? 他竟然玩了将近一年,李白非官迷入仕的心,因此不急。徜徉于三峡的美丽,年轻的李白是否乐不思蜀?
“巴水急如箭,巴船去若飞。十月三千里,郎行几岁归?”这是李白在三峡期间的《巴女词》,借助巴女的口吻,表达了对家乡的怀念。(十月三千里:十月的日子里,江水湍急,一日能行三千里。如箭,若飞,三千里,均属夸张,表达了巴女送郎时的不舍,当然就是李白的不舍。)
豪放文人往往隐藏细腻,眼望巴蜀上空的云彩,表情严肃的李白,轻轻地挥了挥手。
湖北的第1站,就是荆门山,写了几首诗,略过。
nEws322.qQ3m.Cn下一步去哪儿呢?李白打开了《中国旅游手册》。
江陵成为李白的首选,江陵有什么?
司马承祯,唐代著名道士。曾受到李隆基皇帝的亲切接见,道教正一派第四代传人,四大宗师之一,这位超重量级人物就在江陵。
对于慕名而来,对道教有着非同寻常的李白,大明星司马承祯没有耍派,很是客气,经过一系列天南地北的交谈,司马承祯点头不断。
nEws322.qQ3m.Cn“有仙风道骨,可与神游八极之表”,这二句是对李白的首肯。
啥意思?
nEws322.qQ3m.Cn“有仙风道骨”,这句容易,就是说咱们的大诗人秉有与生俱来的道家素质。
不易明白的是第2句。
茫茫宇宙,上下方位一般人认为有界,就是天和地,人眼所能及。那么前后左右呢?判断无界属正常。
无界给人的感觉就是不踏实,就像人是怎么产生的,没有令人信服的说法时,就必须指定一个上帝一样。无界太虚空,于是就用八极表示它们的边界。八极在哪儿?谁也没见过,普通人踏破铁鞋也白搭,只有神仙。
第二句的意思就是,你李白有成神仙的极大潜质。
李白的终极目标就是成仙,这顿猛夸,让他兴奋不已。难得的是,头脑还算清醒,“现在的首要是入仕,成仙是以后的事”。
乐颠颠地离开司马承祯后,再一次打开《中国旅游手册》,下一个目标——湖南洞庭湖。
nEws322.qQ3m.Cn洞庭湖没有留下诗作,怏怏而过,为什么?难道伟大的洞庭湖在李白眼里不够烟波浩渺吗?
nEws322.qQ3m.Cn不是,发生了一件事。
无独有偶,李白离蜀并非自己一人,他有一伴,名叫吴指南,在游览洞庭湖期间突然病故,令李白哀伤和发愁,回去后,怎么向朋友的家人交待?
将朋友安葬后,李白很快离开这个伤心地,远远地离开,这次他直奔鄂州江夏(今湖北武昌)。
在武昌,李白登上了著名的黄鹤楼,想留下笔墨,抬头看见了崔颢的《黄鹤楼》在上面挺着,说了句“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,挨了一小闷棍。
此说法真假不知,出自《唐诗纪事》。
但李白武昌之行不虚,巧遇了一位大哥级人物,就是孟浩然。
这是726年的事,李白26岁,孟浩然38岁。
此时的孟浩然,还未进京科举,正处郁闷期,干谒无助,求仕无门。
李孟俩人有极其相似的多面,都不愿参加科举,都想通过举荐,都是骨子里风流潇洒。所不同的是李白里外皆洒,而孟浩然则内洒外矜。
26岁的李白刚刚出道,孟浩然享誉江南,小弟见大哥,在李白的眼里,此时的孟浩然就是座山,仰视。
猜,李白所信服的好像只有孟浩然。
忍不住还要说,内洒外矜型人物极易产生气场,表面沉稳,但小言小行就可能让人大跌眼镜,给人的反差很大。也许年轻的李白在孟浩然面前,略感单薄。
此时的孟浩然去广陵(江苏扬州),路过武昌,历史性相遇,李白写诗相送。