久居城市的人,都有一个田园梦。
想要摆脱城市的喧嚣,回归到山村的平静,听鸟语,闻花香,看恬淡的山村风物。也许,我们无法真正回到乡村,还好,我们有诗词。
我国是农耕文明,许多诗人都有过田园乡村生活的经历,让我们跟随诗人的脚步来看看乡村的最美生活吧!
《溪居即事》
唐代:崔道融
篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客,急向柴门去却关。
不知谁家的小船没系上绳缆,春风吹着小船儿飘进了钓鱼的河湾。小孩子望到了,喜出望外,以为是邻村的客人忽然到来。他急急忙忙奔向柴门,赶紧把闭着的柴门打开。
一个普通的乡村图景,让我们看到了一个热情、淳朴、天真可爱的农村儿童,真可爱!
《乡村四月》
宋代:翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣。
乡村是美丽而繁忙的。乡民们才收完蚕茧便要插身,在农村,因循自然时序,是一刻也闲不得的,否则,秋天怕就要饿肚子了。
《村晚》
宋代:雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
绿草长满了池塘,水几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上,信口吹着短笛。
牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”,牧童调皮天真的神态,跃然纸上。
《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
宋代:苏轼
徐门石潭谢雨,道上作五首。潭在城东二十里,常与泗水增减清浊相应。
News322.qQ3M。Cn簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,
News322.qQ3M。Cn牛衣古柳卖黄瓜。
News322.qQ3M。Cn酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。
News322.qQ3M。Cn轧轧的缫车声响彻村南村北,这是蚕乡丰收的声音,身穿粗布衣的老汉在古柳下叫卖黄瓜。路远人困,太阳正高,随意敲开一家农家讨茶喝。
在乡村,讨水喝是那么自然,淳朴的乡民本就是乡村最暖心的风景。
《村夜》
唐代:白居易
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。
秋夜,小虫在草丛中窃窃私语着,山村周围行人绝迹。我独自来到前门眺望田野,只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田,满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。
乡村的夜晚,不闻杂声,只有虫鸣月色,如果你很烦恼,看一看村夜,心情也会被自然治愈吧!
《江村即事》
唐代:司空曙
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。
纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
News322.qQ3M。Cn垂钓归来,却懒得把缆绳系上,任渔船随风飘荡;而此时残月已经西沉,正好安然入睡。即使夜里起风,小船被风吹走,大不了也只是停搁在芦花滩畔,浅水岸边罢了。
一个“不系船”将钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
《社日》
唐代:王驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
鹅湖山下稻梁肥硕,丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮,门扇半开。夕阳西沉,桑柘树林映照出长长的阴影。春社结束,家家搀扶着醉倒之人归来。
社日,是古时祭祀土地神的日子,村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,才能“家家扶得醉人归”。
《村居》
宋代:张舜民
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。
流水环绕着水田,篱笆外种满了绿竹;榆钱已经落尽,槿花也变得稀疏。夕阳西下,牛背上没有牧童骑卧,只带着成对的乌鸦,漫步在回村的小路。
早晨,伴着朝阳出门,夜晚,带着夕阳回家,乌鸦伫立,乡村宁静和平的气氛,给人以恬淡温馨的享受。
《秋日行村路》
宋代:乐雷发
儿童篱落带斜阳,豆荚姜芽社肉香。
一路稻花谁是主,红蜻蛉伴绿螳螂。
一道斜阳西照,篱笆边孩子们在欢快地玩耍;农家正烹煮着豆荚姜芽社肉,空气中弥漫着诱人的浓香。这一路盛开的稻花静悄悄的,谁来作主?只有红的蜻蜓伴随着绿的螳螂。
淳朴、自由、优美的农村田园风光,清新可爱,含蓄隽永。这样的乡村谁不爱呢?
《农家》
明代:钟芳
牛放平芜绿满郊,小池储水灌新苗。
夜归醉共妻孥乐,不与陶朱斗富饶。
年在遍地青绿的原野上吃草,小池的储存的水,正好用来灌溉新苗。夜里回来,喝点酒与妻子儿女共享欢乐,这样的生活多好,我才不去了陶朱公比谁钱多呢?
农家人总是非常容易满足的,农事顺利,家庭和美,就是最大的幸福了。
