古语说，诗歌是“志之所之也，在心为志，发言为诗”。由此可知，古人写诗主要是为了表达自己的情感。进入现代社会，表达情感的方式变得多种多样，写诗也没有那么普遍了，但古今却有着相似的情感和表达需求。

这种相似性，在对母亲的情感上，尤为明显：5月9日是母亲节，在这一天，我们会共同表达对母亲的思念、感激、祝福，这已经成为生活的一部分。但古人没有这样的节日，他们更多是独自表达对母亲的情感，并写下诸多思念、赞美母亲的诗歌。

这些诗歌大多质朴感人，读起来催人泪下。这里专注狮分享了三首和母亲有关的清代诗歌，让我们来欣赏一下吧！

落泪思母

清代才女倪瑞璿（xuan），曾写过《忆母》一诗，表达对母亲的思念。试读其诗和翻译：

河广难航莫我过，未知安否近如何？

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。

河流广阔纵横，难以行船，让我无法归家，不知道母亲您近来身体可好？每当我想起您时，总是私下里落下思念的泪水。我心里明白，母亲您也一定会思念女儿，甚至落下更多的泪水。

该诗的文字简单，风格平实，不描写一事一物，却句句深情。其中，最后两句诗还采用主客移位的手法，由自己对母亲的思念，想到母亲对自己的思念，将母女之间的深情推向了极致。倪瑞璿能写出这样的诗歌，和她的身世是离不开的——

倪瑞璿出生于书香门第，自幼丧父，其母变卖家产，带她投靠了舅舅。舅舅见倪瑞璿聪慧善学，开始教她读书作文，倪瑞璿遂成长为一代才女。倪瑞璿少有才名，25岁出嫁，30岁因病去世。由于其夫屡试不中，她多有不平，故而婚后5年是她创作的主要时期，《忆母》应是其出嫁后不久、思念母亲时所作。

睹物思母

相比倪瑞璿，清代诗人周寿昌的人生则平顺了许多：他少有才名，高中进士，仕途得意。即便如此，他也有自己的忧愁，试看他写的《晒旧衣》一诗：

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。

天气暖和了，诗人出来晾晒衣服，发现了三十年前（卅sa，三十）的粗丝衣服（绨ti，厚丝织成的丝织品）还在。这衣服的领子和胸襟已经破损，但摸起来好像刚脱下的一样，余温尚在。诗人本打算把衣服缝好，但想到上面是母亲留下的线痕，他便不忍心拆除旧线。

前面我们说《忆母》不描写一事一物，而《晒旧衣》则相反，它更着眼于具体事物，擅长以小见大：三十年前的旧衣服，诗人还保留着，即便上面有诸多破损，他也不忍心缝补。诗人如此珍视母亲的遗留之物，可见他对母亲的感情是多么地深厚。（周寿昌的父亲在任上去世，他曾千里奉丧归乡；母亲去世时，正值太平军北伐，他因上书陈策，被委以重任，但依然丁忧回乡，可谓名副其实的孝子。）

祝寿赞母

晚清的慈禧太后，也曾写下过赞美母亲的诗歌，而且其知名度要比倪瑞璿、周寿昌的诗高得多——这便是她写的《祝父母诗》：

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心！

在这个世界上，爹妈对孩子的感情是最真实的，因为他们的血脉流淌在儿子女儿的身上。爹妈们为什么起早贪黑、殚精竭力？还不是为了让自己的孩子过上好生活！天下父母的仁爱之心，值得赞叹！

这首诗通俗易读，道理浅显，没有繁复的词汇雕琢，也没有出彩的修辞渲染，但读起来却令人久久不能平静。其中最后一句，更是道尽了中国父母的内心，历来为人所称颂。

此外，同是写母亲的诗歌，与《忆母》、《晒旧衣》相比，《祝父母诗》还多了几分大气。这首诗是慈禧写给母亲富察氏六十大寿的祝寿诗，当时慈禧和慈安共同垂帘听政，是名副其实的帝国掌控者，再也不是要时时处处小心的后宫嫔妃了。也许正是这种变化，才让她对亲情有了更深层次的感悟吧。